Symposium 2016 sur le thème : La philosophie et son histoire – Un débat actuel

Organisateurs :

Le Groupe genevois de la Société romande de philosophie

Comité scientifique :

Marcel van Ackeren (Münster)
Laurent Cesalli (Genève)
Janette Friedrich (Genève)
Anton Hügli (Bâle)
Stefan Imhoof (Genève)
Hamid Taieb (Genève, Lausanne)
Giovanni Ventimiglia (Lugano)
Markus Wild (Bâle)

Keynote Speakers:
Prof. em. Jacques Bouveresse (Collège de France)
Prof. Carlo Ginzburg (UCLA, Los Angeles)
Prof. Catherine König-Pralong (Université de Fribourg-en-Breisgau)
Prof. Martin Kusch (Université de Vienne)
Prof. Kevin Mulligan (Université de Genève)
Prof. Irène Rosier-Catach (EPHE, Paris)
Prof. Martin Rueff (Université de Genève)
Prof. Katia Saporiti (Université de Zurich)
Prof. Denis Thouard (Centre Marc Bloch, Berlin)

Argument :

Depuis la fin des années 1980, la question du rapport de la philosophie à sa propre histoire occupe une place centrale dans les discussions portant sur la nature et la méthode de la philosophie. Que peut faire la philosophie de son histoire ? se demande par exemple Gianni Vattimo dans son ouvrage éponyme publié en 1989.

Sous l’influence de représentants de la philosophie continentale tels que Foucault et Collingwood, une position relativiste (Alain de Libera, Kurt Flasch) s’est développée, à laquelle s’oppose une position plutôt continuiste (Claude Panaccio, Pascal Engel), qui s’appuie sur des figures importantes de la philosophie analytique telles que Peter Strawson, Donald Davidson ou Michael Dummett. Ces débats ont ravivé l’intérêt de la communauté philosophique pour les questions métaphilosophiques et méthodologiques.

Le Symposium 2016 de la Société suisse de philosophie est consacré à ce retour de l’histoire de la philosophie dans les débats contemporains. Les participants sont invités à discuter du rapport de la philosophie à son histoire selon l’un des trois axes suivants :

1. dans la philosophie contemporaine (XXe et XXIe siècles), aussi bien dans la tradition continentale que dans la tradition analytique ;
2. dans la philosophie antique, médiévale et moderne ;
3. dans une perspective métaphilosophique, à travers une contribution à la philosophie de l’histoire de la philosophie, selon l’expression de Brentano.

Les questions suivantes seront notamment abordées : Peut-on pratiquer la philosophie sans faire simultanément de l’histoire de la philosophie ? Quelles approches méthodologiques sont utilisées dans le domaine de l’histoire de la philosophie ? Quelles tendances, évolutions et ruptures peut-on observer dans les manières de pratiquer l’histoire de la philosophie ? Quelles conséquences les différentes conceptions de l’histoire de la philosophie ont-elles sur le concept même de philosophie ?