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jeudi 24 mai 2012








Qualifikationsarbeiten in den Islamwissenschaften (seit 2003)

Orientalisches Seminar Universität Basel
Habilitationen
laufend
Winet, Monika, "Bericht eines arabischen katholischen Geistlichen über eine Italien- und Spanienreise um 1745. Edition und Studie (nach einer arabischen Handschrift, z.T. in syrischer Schrift,  im Staatsarchiv Chur"

Nünlist, Tobias, Islamische Dämonologie (Arbeitstitel). Die textliche Basis der Arbeit bildet u.a. eine im Nachlass Fritz Meiers (UB Basel) sich befindende Sammlung von 2400 Blättern mit Uebersetzungen arabischer und persischer Texte zum Dämonenglauben.

2007
Görke, Andreas, "Kumulative Habilitation. In deren Mittelpunkt steht das zusammen mit G. Schoeler verfasste Buch Die ältesten Berichte über das Leben MuÎammads. Das Korpus 'Urwa ibn az-Zubair. (Abgeschlossen; erscheint 2008 bei Darwin Press, Princeton.)"

Dissertationen
laufend
Duncker, Tanja, Die Ueberlieferungen über das Leben des Propheten Muhammad nach Abû l-Aswad yatîm 'Urwa ibn az-Zubair.


Jockers, Barbara, Das Motiv des Schiffs in der klassischen arabischen Literatur.

Lizenziatsarbeiten
2008
Imber, Clea, Die Kurzgeschichte bei Yûsuf Idrîs.

2007
Vogel, Martha, Roter Teufel - mächtiger mudjâhid. Widerstandsbilder im sowjetisch-afghanischen Krieg 1979-1989. 2006. (Abgeschlossen; erscheint 2008 als Buch im Wiener Böhlau Verlag).

Institut für Islamwissenschaft und Neuere Orientalische Philologie, Universität Bern
Habilitationen
laufend
Thomas Herzog, Darstellung sozialer Alterität: die ‘Āmma in gelehrter und populärer arabischer Literatur.

Peter Dové, Erzählte "Natur" in der arabophonen und frankophonen Literatur Marokkos

Hüseyin Ağuiçenoğlu, Türkische Stimmen von jenseits des Mutterlandes. Die Presse der Dobrudscha und der türkischen Zyprioten in post-osmanischer Zeit im Dreieckverhältnis zu Istanbul und Ankara (1891–1940).

Farshid Delshad, Die Islamische Republik Iran und die Judenfrage.

2003
Priska Furrer, Sehnsucht nach Sinn. Literarische Semantisierung von Geschichte im zeitgenössischen türkischen Roman.

Stephan Guth, Brückenschläge. Eine integrierte ‘turkoarabische’ Romangeschichte (Mitte 19. bis Mitte 20. Jhdt.).

Dissertationen
laufend
Kata Moser, Auf der Suche nach Argumenten: Philosophie in arabischsprachigen Bildungs- und Kulturzeitschriften von 1967 bis 2000.
 
Marius Rohrer, The Social Governance of Islam in Switzerland. A study on the construction of Islamic normativity and its regulation in three municipalities.
 
Olima Nabieva, Das literarische Leben zur Zeit der Manghiten im Khanat von Buchara (18.-19. Jh.).
 
Michal Harari, Managing Peace as a Process in the Middle East: the Israeli-Palestinian Conflict.
 
Béatrice Zimmermann, Climate change and the related risks in selected Muslim communities in Tajikistan – risk perception and interpretation in comparison to risk assessments.

Sabina von Fischer, Islamische Diskurse um die soziale Integration von Muslimen in den USA.

Mathias Graf, Die zeitgenössische ägyptische Musik im musik- und sozialwissenschaftlichen Kontext

Thomas Hayoz, Indo-muslimische Herrschaft und ihre Verankerung in der Geschichte. Geschichtsschreibung in der Herrschaftszeit Muhammad Shâhs (1719 bis 1748).

Silvia Martens, Das Konzept von 'Wohltätigkeit' im Islam – eine Untersuchung zu formalen und informalen Strukturen und Institutionen in muslimischen Gemeinden der Schweiz.

Madeleine Vögeli, Sîmîn Dânišwar – Opus und Rezeption. Einblicke in die Verzahnungen des persischen literaturkritischen Räderwerks.

2010
Monica Corrado, Die Idee islamischer religiöser Erneuerung (tajdîd) im Umfeld der Azhar im 20. Jahrhundert.

2009
Bahargül Hamut, Kommentierung einer tschaghatai-uighurischen Handschrift zu den Aq Taghliq Hojalar (Khwaja), einer mystischen Gruppierung in Xinjiang im 16.–18. Jh.

2008
Anna Münch, Illness and health among the Kel Tamasheq in Northern Mali.

2006
Felix Konrad, Der Hof der Khediven von Ägypten. Herrscherhaushalt, Hofgesellschaft und Hofhaltung. 1840–1880.

2004
Inge, Ammering, Sa‘d Zaghlûl und seine Tagebücher. Selbstbild eines ägyptischen Politikers zu Beginn des 20. Jahrhunderts.

Olaf Walter, Islamische Selbstbehauptung. Die Erfahrungen der Neuzeit und Moderne in Texten tunesischer Autoren des 19. Jahrhunderts.

2003
Peter Dové, Erzählte Tradition. Historische und literarische Figuren im Werk Zakariyyā Tāmirs. Eine narratologische Analyse.

Lizenziatsarbeiten
laufend
Aline Scherz, Die modernen Medien und ihre Funktion als Mittel zur Konstitution einer religiösen Deutungshoheit für Muslime in Europa; das Beispiel von Yusuf al-Qaradawi, einem Akteur im Kampf um die Köpfe der europäischen Muslime.

Manuel Uebersax, Rezeption der Islamischen bzw. Iranischen Revolution von 1979 in der pakistanischen Schia.

2007
Heidi Diefenbacher, "Und von den Lippen des gesegneten Meisters kamen die Worte ...": Malfūẓāt-Literatur als Quelle für die Sozialgeschichte des Delhi-Sultanats und für die Praktiken der Čištīya

Marie-Thérèse Williner, Vom "ich ich" zum "ich wir": Forūġ Farroḫzāds dichterischer Wandel

2006
Matthias Graf, Von ‘Abd al-Wahhâb bis ‘Abd ar-Rihîm – Die Unterhaltungsmusik Ägyptens.
Béatrice Zimmermann, A Society in Transition: Isma‘ilis in the Tajik Pamirs.

2005
Barbara Sträuli Arslan, Das Kurmanci-Epos Dewrêsê Ebdî in der Variante des Berazi-Sängers Baqî Xido.

2004
Markus Arni, "Die Macht ist dein Schicksal, unter der Bedingung, dass du die Religion stärkst und den Islam verbreitest": die Malfuzat-i Timuri als islamisch-ethische Konzeption von Herrschaft und Herrscherwürde.

Anne-Chantal Daum, Dieser Sieg ist für den Libanon: eine Analyse der Rede vom Generalsekretär des Hizb Allāh Sayyid Hasan Nasrallāh anlässlich des israelischen Rückzugs aus dem Südlibanon im Mai 2000.

Jasmin Doğan, Yasar Nuri Öztürk und die Nationalisierung des Islam in der Türkei.
Thomas Hayoz, Das "Tarih-i Nusratgangi": ein zweiteiliges persisches Geschichtswerk aus Bengalen von Ende 18./Mitte 19. Jahrhundert.

Annemarie Masswadeh, Tafsīr als Prozess der Weltaneignung: Kritische Würdigung eines frühen tafsīr ‘ilmī.

2003
Nadia Baghdadi, Staat – Nation – Gender: die Repräsentation von "Frau" und "Nation" im offiziellen syrischen Diskurs.

Anne Brenneisen, Muslim sein in der Schweiz: eine Annäherung an das Verständnis von muslimischer Identität.

Maria Hager, "The Hindu was our enemy yesterday – he is our enemy still today": the Kashmir conflict – limited hopes.

Orientalisches Seminar Universität Zürich
Habilitationen
laufend
Heinzelmann, Tobias, Populäre religiöse Literatur im Osmanischen Reich

Sievert, Henning, "Kolonialismus, Islam und Nation zwischen Ost und West: Politische Akteure unter osmanischer und italienischer Herrschaft in Tarabulus al-gharb (Libyen)"

Dissertationen
laufend
Arn, David, Verbrechen oder Krankheit? Der iranische Mediendiskurs über Drogen und Drogenpolitik (1995-2001)

Boulos, Samir, Europäische und amerikanische Missionsschulen in Ägypten: Brücken des Kulturaustausches

El Bulbeisi, Zum Verhältnis von Trauma und Identität: Subjektkonstruktionen von Palästinensern der zweiten Generation in der westlichen Diaspora.

2009
Grob, Eva Mira, The Algorithm of Medieval Arabic Writing: A Contribution to Early Arabic Epistolography on the Basis of Documentary Private and Business Letters (8th to 13th c. C.E.)

Lizenziatsarbeiten

laufend
Sonego, Leonora, Mittelalterliche arabische Kauf- und Mietverträge von Häusern und Wohnungen: Personen, Geld, Immobilien.

2010
Lüthi, Tanja, Zwischen Erinnerung, Ausgrenzung und Anpassungsdruck: Darstellung der Exilerfahrung in Kurzgeschichten von Goli Taraqqi und Fahime Farsa'i.

2009
Hamid, Amir, Orientalismus, gahiliyya und das Wissen des Gelehrten: Die Konstruktion von Orient und Okzident in der islamistischen Talkshow ash-Shariʿa wa-l-Hayat des Satellitensenders al-Jazeera

2008
Ackermann, Andreas, Code-Switching in marokkanischen Chats. Eine funktionale Anaylse synchroner schriftlicher Kommunikation im Internet. Publiziert: Code Switching in marokkanischen Chats. Estudios de dialectología norteafricana y andalusí 11 (2007[2010]): 121-161.

EL Bulbeisi, Sarah, Das Leben von Sklavinnen und Sklaven in der arabisch-islamischen Welt des Mittelalters im Spiegel arabischer Originaldokumente.

Parillo, Antonio, Die Darstellung Indiens in Mas'udis Murudj ad-dahab im Kontext der arabisch-islamischen Geographie.

2007
Zürcher, Michaela, Mittelalterliche muslimische Eheverträge aus Ägypten (866-1348) und Spanien (1297-1524)

2006
Fürer, Michael, "Aus dem wilden Leben einer ordinären Ägypterin". Vier Erzählungen Nawāl as-Sa'dawis und ihre Rezeption in der deutschsprachigen Presse.

2004
Schaufelberger, Hanna, Aspect in Cairene Arabic.




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